高雄說明會-虛擬貨幣交易中心 -比特幣價格太高？推薦您最好的5種虛擬貨幣！－黃淑喜的部落格

達斯幣 - 未來的貨幣

您是否也錯失過機會？不用擔心，現在有另一次機會！自比特幣創立以來，已有數百種加密貨幣創建了出來，但只有少數取得了或大或小的成功。我希望向您介紹一個項目，它有機會成為加密貨幣世界的一場革命。

我們要探討的是達斯幣。它是一種新的混合加密貨幣，潛力巨大。這尤其是因為它可能是首個向公眾提供的加密貨幣。只要是在有非接觸式近端支付終端的地方，您便可以用它來付款。請允許我為您介紹一些最重要的信息。

達斯幣於台灣今年開始啟動，在明年即將正式於虛擬貨幣市場正式交易，絕對市搶佔先機的好機會

達斯幣創建人一直在與 VISA、MasterCard 等主要銀行付款代表開展會談。名為“DasPay”的專有應用程序即將引入市場，它允許您使用達斯幣來支付購買費用！

這意味著，在全球 5,000 多萬個交易點，您將能夠使用手機來付款。在實踐中，似乎只要是有支持近端技術的支付終端，我們便能夠使用達斯幣來付款。

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其他快訊

?澎湖離島5鄉1市共計約有大小廟宇400餘間，不但冠於全台灣，而且道教中所祭祀的神明幾乎都有；在這些廟宇中，分靈到各鄉里的神明也不乏其數，其中馬公市文澳祖師廟較為特殊，這間元神來自於大陸福建清水祖師爺的宮廟，雖然在澎南區的鐵線社區也有一間同樣宮名的清水祖師廟，但卻與福建清水祖師爺一點關係都沒有。

鐵線社區的清水祖師廟與福建清水祖師爺一點關係都沒有。（圖／記者鄧至傑攝）

鐵線社區的清水祖師廟前身為建於清光緒年間的朱王廟，從建廟以來始終以沙盤鸞筆請神開示的方式為村民消災解厄，直到今天，扶鸞問事的儀式除了一貫道之外，在全台道教各宮廟已式微的情況下，鐵線清水宮祖師廟成了碩果僅存的少數幾間。民國三十八年，被縣民記憶所台北說明會-達斯幣獎金制度及最負眾望的邱石印正式接任文鸞正鸞手為鄉民扶鸞請旨濟世六十餘載，直到八十一歲傳承給現任文壇堂主邱君壯，鐵線清水宮也成了澎湖廟宇現況武壇重於文壇、武轎出巡重於文壇扶鸞特殊宗教文化中值得研究的一個現象。

鐵線里避險貨幣-達斯幣台灣經營團隊民因家裡房舍風水不順，請廟方安排扶鸞問事。（圖／記者鄧至傑攝）

7日晚間，千載難遇的適逢鐵線里民因家裡房舍風水不順，請廟方安排扶鸞問事；看多了一般宮廟乩童起乩，卻鮮少看到宮廟扶鸞，清水宮文壇堂主邱君壯允許記者，在不干擾儀式進行的情況下攝影採訪。

邱君壯說，扶鸞儀式中所需要的成員包括有正鸞生、副鸞生、錄鸞生、奉茶生及請誥生，一般大都在6、7位左右，但遇到情況緊急，只有正、副及錄鸞生也照樣開盤。

儀式起，與乩童起乩一樣，必須先恭請神明降駕，不同的是神明降駕後，扶鸞儀式是附身在正鸞生陳其乾身上，並由副鸞生邱慶裕幫忙扶著鸞筆，一個字、一個字的點劃在沙盤上，旁邊的請誥生唸出來，再由錄鸞生許先接書寫在紙張上。與乩童起乩較為不同的是，神明是否確實降駕附身在乩童身上，一般較難判斷，但據道教界人士表示，在許多扶鸞儀式中擔任正鸞生的有許多人是小學都沒畢業的，他們如何能在沙盤上寫出七言絕句的開示文？除了確信神明降駕以外，只能以不可思議視之了。

扶鸞儀式中所需要的成員包括有正鸞生、副鸞生、錄鸞生、奉茶生及請誥生。（圖／記者鄧至傑攝）

不過，現今台灣道教宮廟乩童起乩大行其道，像鐵線清水宮以扶鸞請旨扮演神明代言人的宗教文化已逐漸沒落，邱君壯也成了末代文壇堂主了。

沙盤上的神高雄說明會-虛擬貨幣交易中心明旨意由錄鸞生書寫在紙張上。（圖／記者鄧至傑攝）

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